說起緬甸，人們首先想到“詐騙”這個詞，是因為有關緬甸電信詐騙園區的新聞，頻頻出現，盡管從事電信詐騙的多數并不是緬甸人。但除此之外，我們又對緬甸了解多少呢？一個非常偶然的機會，我參加了一場新加坡管理大學（SMU）的校內藝術導覽，SMU收藏的大量緬甸藝術作品，引起了我對這個東南亞幾乎最落后、最混亂不堪的國度的興趣。那里的人們到底過著一種什么樣的生活？人們又抱著怎樣的心態迎來國家民主化的轉型期？重回軍政府統治之下，輕嘗自由滋味的緬甸人還是原來那些緬甸人嗎？這些問題，可能需要研究緬甸政治的學者才能解答，但是，緬甸的藝術品也從側面給了我答案。這個被軍政府鐵腕統治的東南亞神秘國度通過這樣的方式，讓外人得以一窺。

二戰后，緬甸于1948年獨立，建立了議會民主制，但政局不穩。1962年，奈溫發動軍事政變后，緬甸便進入了軍政府統治時期，實行高度集權的緬甸式社會主義，經濟凋敝，社會發展停滯，緬甸逐漸淪為世界上最貧窮和最封閉的國家之一。2010年底，緬甸在軍方主導下進行了選舉。2011年，軍方主導的文官政府開始執政，長期以來的管控逐步放松，也標志著緬甸“政治轉型”的開始。昂山素姬領導的全國民主聯盟2015年贏得大選，2016年上臺執政，昂山素姬成為國務資政。但軍方仍掌握國防、內政和邊境事務等關鍵權力。然而2021年初，緬甸國防軍總司令敏昂萊發動政變，這場民主改革實驗以悲劇性的方式戛然而止。

2011-2021，這十年就像是緬甸人民的一場夢，也像是軍政府鐵幕統治下的一道裂隙。對緬甸人民來說，夢醒時分，回望，也許還能看見裂隙里燃燒的激情，而從緬甸流出的藝術作品就像是那些烈焰的化身。畢竟，燃燒過，就必有痕跡。