我在國(guó)民黨時(shí)代從小學(xué)讀到大學(xué)。那時(shí)候?qū)W校里每逢星期一早晨上課之前都要做“紀(jì)念周”。紀(jì)念周的會(huì)場(chǎng)有規(guī)定的布置。正中間是孫中山的遺像，兩邊有一對(duì)豎條，右邊寫著“革命尚未成功”，左邊寫著“同志仍需努力”。上面邊掛著青天白日滿地紅的國(guó)旗和國(guó)民黨的黨旗。紀(jì)念周的議程也有一定的格式。先是唱國(guó)歌：“三民主義，我黨所宗，……”然后是背誦總理遺囑。再后是校長(zhǎng)講話。紀(jì)念周不光是學(xué)校里的規(guī)定程序，政府機(jī)關(guān)也一樣。紀(jì)念周是國(guó)民黨黨化教育的一種，但是這種黨化教育并不成功。

由于每周都要開(kāi)紀(jì)念周，別的我沒(méi)有留下印象，但是總理遺囑倒是能夠倒背如流。這個(gè)遺囑一點(diǎn)也不長(zhǎng)，一共大約二百多字，分成兩段。第一段的內(nèi)容是“余致力于國(guó)民革命，凡四十年。其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。”當(dāng)時(shí)背誦總理遺囑像是和尚念經(jīng)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)里面說(shuō)了些什么，有什么意義。但是七八十年后的今天回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)讀一遍，感觸很深。如果聯(lián)系孫中山其他的主張，可以看出他對(duì)形勢(shì)的判斷和對(duì)中國(guó)前途的構(gòu)想，至今仍有重大意義。

孫中山革命的目的是中國(guó)的“自由平等”，而非其他。他心目中的自由平等是指誰(shuí)的自由平等，我們不好妄加猜測(cè)。如果以今天對(duì)自由平等的理解，應(yīng)該是個(gè)人的自由，人和人的平等。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)中國(guó)非常貧困，國(guó)力極弱，經(jīng)常受列強(qiáng)的欺凌。他肯定希望中國(guó)早日致富，加強(qiáng)國(guó)防。但是他深知如果沒(méi)有自由和平等，其他這些目標(biāo)都很難實(shí)現(xiàn)。所以他不提讓中國(guó)人民富起來(lái)；也沒(méi)有把加強(qiáng)國(guó)防、抵御外侮放在首位；更沒(méi)有說(shuō)要發(fā)揚(yáng)中華文化，要和世界上別的國(guó)家一爭(zhēng)高低。并不是這些不重要，而是沒(méi)有自由平等這些目標(biāo)都不可能實(shí)現(xiàn)。所以他把自由平等放在首位。可惜的是他的繼承人，蔣介石和毛澤東都不是這樣想的，實(shí)際上走的是一條獨(dú)裁治國(guó)的道路。他們把自由平等看成是最危險(xiǎn)的敵人，對(duì)國(guó)內(nèi)哪些追求自由平等的人圍堵封殺；對(duì)國(guó)外那些幫助中國(guó)走向自由平等的人視為境外敵對(duì)勢(shì)力，完全和孫中山的遺囑背道而馳。中國(guó)是在改革開(kāi)放之后，才讓自由平等有了容身之地。也正因?yàn)橛辛顺醪降钠降茸杂桑袊?guó)的改革開(kāi)放取得前所未有的成功。剩下的部分還是平等自由的未竟部分。